A B C D E F
G H I J K L M 

Total read books on site:
more than 10 000

You can read its for free!


Text on one page: Few Medium Many
Olkoonpa ett
Catilinan kuva vlist on liian paljon kaunisteltu, mutta toiselta
puolen jo tm Ibsenin draamallinen esikko osottaa merkillist kyky
historiallisten ristiriitaisuuksien ymmrtmisess ja kuvailussa.
Samaten "Inger strootin rouva" liikkuu historiallisella alalla, ja
sek Norjan valtiollinen asema, ett kansan ja sen eri luokkien
mieliala 1500-luvun alkupuolella ovat siin kuvaillut aivan historian
mukaisiksi.

"Kuninkaan-alut" on kuitenkin tss kohden edellisi draamoja viel
etevmpi, sill monessa yksityiskohdassakin tekij on tarkasti
seurannut vanhan Hookon kuninkaan historiaa eli "tarinaa". Siin lytyy
esim. Dagfinn Bonden neuvo "kylmst terksest", riita jaarlin miesten
ja Iivari Bodden vlill, vielp Hookonin ja Margaretan yhtyminen kun
Skule on ottanut kuninkaan nimen. Tietysti tekij muuten on kyttnyt
semmoisia yksityiskohtia jotensakin vapaasti, draamallisten
tarkoitustensa saavuttamiseksi, ja mit taitavimmin hn on osannut
sovittaa ne draamalliseen kokonaisuuteen: niin on tarinassa esim.
Vegard Vradalin surma, pyrstthden ilmestyminen ja hyv vuodentulo
Hookonin hallitus-aikana j.m.s. kerrottu ilman oikeata yhteytt
trkempin tapausten kanssa, kun ne sit vastoin draamassa vaikuttavat
suoraan pristiriitaisuuden kehitykseksi taikka luonteiden
kuvailemiseksi. Samoin on tekij, enentksens Skulen epilemist,
itse keksinyt Trondin tunnustuksen, josta historia ei tied mitn.
Trkempi kuin nm yksityiskohdat on kuitenkin se seikka, ett draama
kokonaisuudessaan antaa oikean kuvan niist historiallisista
pyrinnist, jotka Hookon Hookoninpojan aikana taistelivat keskenns
Norjassa. "Norja on valtakunta, se on tuleva kansaksi" sanoo Hookon, ja
tm hnen "kuninkaan-ajatus" on todellakin perti historiallinen;
sehn oli Hookon Hookoninpojan tehtv historiassa, senthden hnen
hallituksensa oli niin onnellinen ja hydyllinen Norjalle. Jos lukee
Norjan etevimpien historioitsijain kertomukset tst ajasta, niin
tytyy ihmetell sit erinomaista taitoa, jolla Ibsen on voinut
draamassansa kuvaella taistelua tmn Hookonin edustaman uuden
kehitysasteen ja "vanhan tarinan", Skulen ja Nikolauksen pyrintjen,
vlill.

Eip kuitenkaan Ibsen ole unhottanut ett historia on toista kuin
taide, ja ett'ei siis historiallinen todenperisyys yksistn riit
suuren draaman aikaansaamiseen, vaan ett henkilitten tytyy osottaa
vilkasta persoonallista sielunelmkin. Niin onkin laita sek tss
ett Ibsenin edellisiss historiallisissa draamoissa.

Jo Catilinassa esiintyy, niinkuin Ibsen itse sanoo, paljon siit, jota
tekijn myhemmt teokset koskevat: "taistelu ky'yn ja halun, tahdon ja
mahdollisuuden vlill". Samaten tss ristiriita kolmen kuninkaan-alun
vlill ei yksistn synny siit ett Hookon edustaa "uutta", Nikolaus
ja Skule sit vastoin "vanhaa tarinaa", vaan mys siit ett Hookon
itse uskoo oikeuteensa, molemmat muut epilevt ja horjuvat. Tm
Hookonin luottamus kutsumukseensa on hnen vkevyyden-vy, se vaikuttaa
ett muutkin hneen luottavat. Hn kuulee "Herran pettmttmn nen
huutavan sisssns: sinun pit toimittaman suuri kuninkaan-ty
Norjassa". Ja kun Skule on ottanut kuninkaan nimen, hn uskaltaa kysy:
"Jumala, Jumala -- miksi rankaiset minua niin kovasti, minua, joka en
ole mitn rikkonut?". Mutta pian hn havaitseekin rikkoneensa, Ingaa
ja Margaretaa vastaan, joilta hn on sulkenut sydmmens, voidaksensa
muka siten paremmin tytt kuninkaallisia velvollisuuksiaan. Nyt hn
tunnustaa rikoksensa ja siten yhdistyttyns itiins ja vaimoonsa on
hn taas vahvistunut. "Tulkoon mit tahansa, min tunnen itsessni
Herran voiman!".

Vastakohtina Hookoniin ovat Nikolaus, jolla on palava himo
hallitsemaan, mutta jolta kyky puuttuu, ja Skule, joka himossa on
Nikolauksen vertainen samassa kuin hnell on kykykin. Mutta kuitenkin
hnen itsens tytyy mynt: "Min olen kuninkaan ksi, kentiesi
kuninkaan pkin mutta Hookon on tysi kuningas". Luottamus, joka
Hookonissa on niin vahva, se puuttuu Skulelta, Ja thnkin seikkaan
nemme persoonallisen syyn: Skule on samaten kuin Hookon kutistanut
osan sisllisest elmstns; hnkin j vieraaksi niille, jotka hnt
innokkaasti rakastavat. Mutta koska hn on sen tehnyt itsekkisess
tarkoituksessa niin tuo synti on hnelle turmiollisempi kuin
Hookonille; vasta kun on liian myhn hn tuntee ja tunnustaa mit hn
on rikkonut.

Tten yhdistmll kuvailtujen henkilitten persoonallisen ja
historiallisen elmn suurellaiseksi kokonaiskuvaksi on Ibsen luonut
teoksen semmoisen ett joku arvostelija on voinut sanoa Kuninkaan-alut
"ehk suurimmaksi draamaksi, joka on nyttmlle annettu Shakespearen
ajoista saakka".

VALENTIN VASENIUS.






KUNINKAAN-ALUT



Henkilt:

HOOKON HOOKONINPOIKA, Birkebeinien valitsema kuningas.
Inga VARTEIGIN ROUVA, hnen itins.
SKULE JAARLI.
RAGNHILD ROUVA, hnen puolisonsa.
MARGARETA, hnen tyttrens.
SIGRID, jaarlin sisar.
GUTHORM INGENPOIKA.
SIGURD RIBBUNG.
NIKOLAUS ARNENPOIKA, Oslon piispa.
DAGFINN BONDE, Hookonin tallimestari.
IIVARI BODDE, hnen sotapappinsa.
VEGARD VRADALIN herra, ers hnen seuruelaisistaan.
GREGORIUS JUHONPOIKA, lnitysmies.
POOL FLIDA, lnitysmies.
INGEBORG, Antero Skjaldarbandin vaimo.
PIETARI, hnen poikansa, nuori pappi.
SIRA VILJAM, Nikolaus piispan huonekappalainen.
SIGARD MESTARI, Brabantilainen lkri.
JATGEIR RUNOILIJA, Islantilainen.
BOORD BRATTE, pllikk Trondhjemin maakunnasta.
Kansaa ja Bergenin, Oslon ja Nidarosin kaupunkien asukkaita.
Ristivelji, pappeja, munkkeja ja nunnoja.
Vieraita, asemiehi ja naisia.
Sotavke j.n.e.

Toiminta tapahtuu kolmannentoista vuosisadan alkupuolella.




ENSIMMINEN NYTS.


(Kristuksenkirkon tarha Bergeniss. Taka-alalla kirkko, jonka suun ovi
on vastapt katsojia. Etualan vasemmalla puolella seisoo Hookon
Hookoninpoika, Dagfinn Bonde, Vegard Vradalin herra, Iivari Bodde sek
joukko lnitysmiehi ja pllikkj. Vastapt niit seisoo Skule
jaarli, Gregorius Juhonpoika, Pool Flida y.m. jaarlin miehi. Taempana
samalla puolen nhdn Sigurd Ribbung seuralaisinensa ja hnt
etmpn Guthorm Ingenpoika ynn useampia pllikkj. Kirkon
sisnkytville on asetettu vartioita; kansa tytt koko
kirkkotarhan; useat ovat kiivenneet puihin ja kirkon aidalle; kaikki
nyttvt hyvin tuskallisella mielell odottavan jotakin juuri
tapahtuvaa. Kaupungin kirkon torneista kaikuu joka haaralta kellojen
soitto.)

SKULE JAARLI (levottomasti, alennetulla nell Gregorius
Juhonpojalle). Mit siell niin kauvan viivytelln?

GREGORIUS JUHONPOIKA. Hiljaa; nyt virtt alotetaan.

(Suljetusta kirkosta kuuluu pasuunain pauhu sek:)

MUNKKIEN JA NUNNIEN KUORI. Domine coeli etc. etc.

(Laulun kaikuessa avataan kirkon ovi sispuolelta; etuhuoneessa
nhdn Nikolaus piispa pappien ja luostariveljien keskell.)

NIKOLAUS PIISPA (kohotettu sauva kdess, astuu esiin kirkon ovelle,
ja julistaa). Nyt Inga Varteigin rouva kokee raudankannantaa
kuninkaan-alun Hookonin edest!

(Kirkko suljetaan jlleen; laulua jatketaan yh.)

GREGORIUS JUHONPOIKA (alennetulla nell jaarlille). Rukoile pyh
Olavi kuningasta oikean asian avuksi.

SKULE JAARLI (kisti ja poistavaisesti). Ei nyt. Parasta ett'ei minua
hnelle muistuteta.

IIVARI BODDE (tarttuu Hookonin ksivarteen). Rukoile Jumalaa, Hookon
Hookoninpoika.

HOOKON. Ei ole tarpeen, min olen varma hnest.

(Laulu kirkossa kaikuu kovemmin; kaikki paljastavat pns,
moni lankeaa polvillensa ja rukoilee.)

GREGORIUS JUHONPOIKA (jaarlille). Ankara on tm hetki sinulle ja
monelle.

SKULE JAARLI (katsoo kiintesti kirkkoa kohti). Ankara hetki Norjalle.

POOL FLIDA (jaarlin lhell). Nyt hn pitelee rautaa.

DAGFINN BONDE (Hookonin puolella). Tullaan kirkon lattiata alaspin.

IIVARI BODDE. Kristus varjelkoon sinun kirkkaita ksisi, Inga
kuninkaan-iti!

HOOKON. Totisesti palkitsen min hnt koko elinaikani tst hetkest.

SKULE JAARLI (joka on tarkasti kuunnellut, huudahtaa kisti). Parkasiko
hn? Pstik hn raudan?

POOL FLIDA (menee ylspin). En tied mit se oli.

GREGORIUS JUHONPOIKA. Vaimot itkevt neens etuhuoneessa.

KUORI KIRKON SISLL (alkaa riemuiten). Gloria in excelsis deo!

[Ovi aukeaa. Inga astuu ulos, nunnat, papit ja munkit jljess.]

INGA (kirkon-portailta). Jumala on tuominnut! Katsokaa nit ksi;
nill olen raudan kantanut!

NI KANSASTA. Ne ovat kirkkaat ja valkoiset, niinkuin ennen!

TOISIA NI. Viel ihanammat!

KOKO KANSA. Hn on totisesti Hookon Sverrenpojan poika!

HOOKON (syleilee hnt). Ole kiitetty, kiitetty, sin iti siunattu!

NIKOLAUS PIISPA (kyden jaarlin ohitse). Mieletint oli panna toimeen
raudankannanta.

SKULE JAARLI. Ei niinkn, herra piispa, Jumalan tytyi tss asiassa
puhua.

HOOKON (syvsti liikutettuna piten Ingaa kdest). Nyt se siis on
tapahtunut, jota koko sieluni on niin kiivaasti vastustanut, -- jota
odottaessa sydmmeni on vaikeroinut ja tuskitellut --

DAGFINN BONDE (kansaa kohti). Niin, katsokaa tt vaimoa ja ajatelkoon
itsens jok'ainoa lsn oleva! Kuka on epillyt hnen sanaansa, sill
moniaat pitivt epilemisen hydyllisen?

POOL FLIDA. Epilys on kuiskannut joka mkiss siit hetkest saakka,
kun Hookon kuninkaan-alku lasna kannettiin Inge kuninkaan kartanoon.

GREGORIUS JUHONPOIKA. Ja viime talvena se yleni huudoksi ja leveni
korkeanisen maan ylitse pohjoiseen ja eteln; sen voi luullakseni
joka mies todistaa.

HOOKON. Paraiten min itse voin sen todistaa. Senp vuoksi olenkin
noudattanut monen uskollisen ystvn neuvoa ja nyristnyt itseni
syvempn kuin pitkn aikaan kukaan muu kuninkaaksi valittu. Min olen
raudankannannan kautta todistanut syntyperni, todistanut oikeuteni,
Hookon Sverrenpojan poikana perimn maan ja valtakunnan. Min en tahdo
tarkemmin tiedustella, kuka on epilyksen pannut alkuun ja tehnyt sen
niin korkeaniseksi, kuin jaarlin heimolainen sanoo; sen vaan tiedn,
katkerasti olen min sen alla krsinyt. Min olen ollut kuninkaaksi
valittu lapsuudesta saakka, mutta vallan niukasti minulle kuninkaan
kunniaa on osotettu, vielp siltkin taholta, jolta luulisi
voivan sit vakaimmin odottaa.



Pages: | Prev | | 1 | | 2 | | 3 | | 4 | | 5 | | 6 | | 7 | | 8 | | 9 | | 10 | | 11 | | 12 | | 13 | | 14 | | 15 | | 16 | | 17 | | 18 | | 19 | | 20 | | 21 | | 22 | | 23 | | 24 | | Next |

N O P Q R S T
U V W X Y Z 

Your last read book:

You dont read books at this site.